[لأنه عندما يرى المرءُ هؤلاء الناس، وهم ضعفاء بحسب الطبيعة، يقفزون نحو الموت، غير هيَّابين من عَفَن الموت، ولا مُرتعبين لئلا يسقطوا في الجحيم؛ بل بنفسٍ مُتلهِّفة للموت يتحدُّونه، غير جَفِلين من التعذيب؛ - بـل، على العكس، فهُم من أجل المسيح اختاروا الاندفاع نحو الموت، مُفضِّلينه عـن الحياة على الأرض؛ - وحتى إذا كان للمرء أن يكون شاهدَ عيان للرجال والنساء والأطفال الصغار، وهم مُنْدَفعون للقفز على الموت من أجل إيمانهم بالمسيح؛ - فحتى إذا كان شخصٌ ما سخيفاً جداً، أو كان ميَّالاً جداً للشكِّ، أو إذا كان مُعتلاًّ في ذهنه، وكأنه لا يَرَى؛ فإنه سيستنتج أنَّ المسيح، الذي يشهد له هؤلاء الناس، هو نفسه الذي يُشبِع رغبة هؤلاء الناس، ويُعطي لكلِّ واحد منهم النُّصرة على الموت مُجرِّداً إيَّاه (أي الموت) مـن كل سَطْوَته على كل واحدٍ منهم، إذ يكون (الشهيد) قـد تمسَّك بإيمانه، ورَسَمَ على نفسه بعلامـة الصليب (إذ كان الشهيد يرسم علامـة الصليب على صـدره، بينما هـو يتحمَّل التعذيب ويتقدَّم للموت)].

(عن كتاب: ”تجسُّد الكلمة“ - 29: 4)