|
نافذة على ما يجري في الكنائس المسيحية في أقطار المسكونة |
|
|
فصح عام 2010
القديس أنبا مقار العامر
ما هذا السرُّ الجديد المحيط بي؟ إني حقيرٌ وسامٍ، مائتٌ وغير مائت، أرضي وسماوي. ينبغي أن أُدفنَ مع المسيح وأقومَ معه، هذه هي غاية السر الأعظم من نحونا. هذا هو ما يريده لنا الإله الذي تأنَّس وافتقر من أجلنا، لكي يُقيم الجسد ويفتدي الصورة...: أن نصير نحن جميعاً واحداً في المسيح الذي صار بالتمام "الكلَّ في الكلِّ" فينا جميعاً بكل صفاته الخاصة به، حتى لا يكون فيما بعد «لا ذكر ولا أُنثى...» التي كلُّها صفات الجسد، بل لا نعود فيما بعد نحمل في ذواتنا إلاَّ الشكل الإلهي، الذي به وله قد خُلقنا، بـل وتشكَّلنا وتطبَّعنا بـه، لدرجة أننا لا نعود فيما بعد نُعرف إلاَّ بهذا الشكل وحده].
(القديس غريغوريوس اللاهوتي)
المسيح قام، حقّاً قام
مع فائق الاحترام والمحبة في الرب
رئيسة الدير / الراهبة الأُم فيفرونيا مع أخويتها في المسيح
+ وبحسب موقع ”الدين في أوكرانيا“، فإنَّ مديرة الهيئة الوطنية لحفظ الآثار ”كوكوفاليسكا“ ترى أن طلب الكنيسة لن يُستجاب.
+ ورأت مديرة هيئة حفظ الآثار أن الكنيسة لن يكون في مقدورها أن تحفظ الكاتدرائية في حالة مناسبة. وقالت: ”إن معاهد أبحاث وعدداً من كبار الخبراء المتخصِّصين في تجديد وصيانة الآثار يعملون الآن فعلاً في المتحف (الكاتدرائية)“.
وقالت أيضاً: ”إن كاتدرائية القديسة صوفيا وعدداً آخر من الآثار القيِّمة لا يمكن إرجاعها للكنيسة، فهي تهم العالم كله من حيث إنها آثار فريدة من نوعها، وقد فقدت أهميتها القديمة في نظر المجتمع“.
+ وهذه الكاتدرائية هي إحدى الكنائس السحيقة في القِدَم، وقد بُنيت في القرن الحادي عشر (منذ دخول المسيحية في روسيا). وفي القرن السابع عشر كان الروم الكاثوليك يعتنون بها مؤقتاً، ثم أُعيدت للكنيسة الأرثوذكسية.
وفي عهد السوفييت أُغلقت الكنيسة، وكانت تُفتح فقط في بعض السنوات لأداء الطقوس الكنسية. ثم حُوِّلت إلى متحف، حيث يمكن لبعض الخدمات الكنسية أن تُجرَى فيها.
+ ومن بين الكنائس الأثرية الـ 54 في كييف، كنيسة القديس أندراوس الرسول، وكنيسة القديس كيرلس، وكنيسة الباب الذهبي. +
(عن الإنترنت)
انتخابات مجالس إيبارشيات كنيسة رومانيا الأرثوذكسية: رومانيا: نشر الموقع الرسمي لكنيسة رومانيا الأرثوذكسية قرار المجمع المقدس لأساقفة الكنيسة ببدء انتخابات مجالس الإيبارشيات في كنيسة رومانيا يوم 15 أبريل أو 22 أبريل 2010، لأن مدة عضوية الأعضاء من الإكليروس والعلمانيين قد انتهت (وكانوا قد انتُخِبوا في 4 مايو 2006 لمدة 4 سنوات).
+ وقد نشر موقع الكنيسة تفصيل قانون انتخاب مجالس الإيبارشيات (سواء التي يرأسها أساقفة أو رؤساء أساقفة) كالآتي:
- مجلس الإيبارشية (وهي هيئة لتداول الشئون الإدارية، والثقافية، والاجتماعية المختصة بالصدقات، والاقتصادية، والأوقاف، الخاصة بالإيبارشية). ويرأس المجلس الأسقف أو رئيس أساقفة الإيبارشية.
- ويتكون مجلس كل إيبارشية من ثلاثين ممثلاً منتخباً من الإكليروس والمؤمنين، الثلث من الإكليروس، والثلثين من الشعب العلمانيين. ومدة الممثلين الثلاثين 4 سنوات، ولا تزيد مرات إعادة انتخابهم أكثر من مرتين.
- وتنقسم كل إيبارشية إلى 10 دوائر انتخابية، يُنتخب فيها كاهن واحد واثنين من الشعب العلمانيين عن كل دائرة.
- ولترشيح الممثلين لهذا المجلس لابد من مباركة أسقف الإيبارشية. وبيان بأسماء مُجمَّع المرشحين لابد من إرساله إلى مكتب انتخابات الإيبارشية قبل تاريخ الانتخاب بثلاثين يوماً.
- وتجري عملية الانتخاب في إحدى كنائس الإيبارشية تحت رئاسة أحد ممثلي الإيبارشية يختاره أسقف (أو رئيس أساقفة) الإيبارشية. وتتم عملية الانتخاب في اجتماعين متتاليين الواحد بعد الآخر: الأول، لانتخاب الممثل من الإكليروس؛ والآخر، لانتخاب الثلثَيْن من الشعب العلمانيين.
- ويقوم بانتخاب ممثل الإكليروس كل الكهنة والشمامسة (حاملي درجة الدياكون المُكرَّسين كلِّيَّةً، واللابسين الثوب الكهنوتي الأسود)، ويتم ذلك في العاشرة صباحاً في إحدى كنائس الإيبارشية.
- وتتم عملية التصويت بالانتخاب السرِّي، حيث يقرأ أحد سكرتاري المجلس قائمة الإكليروس، بينما يُسلِّم سكرتير آخر لكل واحد من الإكليروس (حينما يُقرأ اسمه) ورقة الاقتراع مختومة بخاتم الإيبارشية الرسمي. ثم توضع أوراق الاقتراع في حضور رئيس اللجنة واثنين من الكهنة موثوق منهما، من أعضاء مكتب الانتخاب؛ بينما يُراجع على الكشف اسم كل مقترع بواسطة سكرتارية مكتب الانتخاب قبل وضعه في صندوق الاقتراع.
- بعد اقتراع كل الحاضرين، يُعطي الرئيس مهلة نصف ساعة للناخبين المتأخرين في الحضور ليؤدُّوا اقتراعهم؛ ثم يُعلَن إقفال باب الاقتراع.
- ويقوم الرئيس واثنان من السكرتارية بفرز وعدِّ الأصوات، بأخذ أوراق الاقتراع من صندوق الاقتراع، ورقة ورقة، ويضعها في صندوق آخر خالٍ.
- بعد التأكُّد من أن عدد أوراق الاقتراع متفق مع عدد الناخبين، يُخرج رئيس اللجنة من صندوق الاقتراع أمام وتحت نظر كل واحد، ويقرأ بصوتٍ عالٍ الاسم المكتوب في كل ورقة انتخاب؛ بينما يُسجِّل السكرتاريون اسم الانتخاب لكل ناخب على حِدة. فإذا رأى الرئيس أن الناخبين الحاضرين قبل الاقتراع قد انتخبوا مرشَّحاً بعينه دون اقتراع، فإنه يُعلن انتخابه بالنداء من الحاضرين، وإلاَّ فإنه يتم الانتخاب.
- أما الممثلون من الشعب العلمانيين، فيتم انتخابهم بعد انتخاب الممثلين من الإكليروس تحت رئاسة الممثل السابق، ويتكون مُجمَّع انتخابي من الشعب العلمانيين (المكوِّنين مِِمَّا يُسمَّى هيئة مستشاري الإيبارشية)، وينتخبون اثنين من الشعب العلمانيين لكل دائرة انتخابية من الدوائر العشر.
- ويشرح الأب أوغسطين واجبات مجالس الإيبارشيات، قائلاً: ”انتخاب أعضاء مجالس الإيبارشيات، هو دعوة للعمل الكرازي، وهو ليس حقّاً أو امتيازاً. والدعوة لأعضاء جُدُد لهذه المجالس مقصود بها التأكُّد من تقدُّم حياة الكنيسة ونشاطها، وكذلك زيادة العمل الكرازي لكل أعضاء الكنيسة. وإنه لأول مرة تتم انتخابات مجالس الإيبارشيات على أساس قانون خاص لتنظيم وممارسة أعمال الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية ما يشترط أن يُنتخب الأعضاء من الإكليروس ومن الشعب العلمانيين لِمَا لا يزيد عن مدتين اثنتين فقط؛ ومنابر الاجتماع هذه تمثِّل كل الهيئات التداولية لكل أنواع الخدمات الاجتماعية والمالية والثقافية والإدارية لكل الإيبارشيات“. +
(عن الموقع الرسمي لكنيسة رومانيا الأرثوذكسية)
**************************************************************************************************
دير القديس أنبا مقار صدر حديثاً
الإبصلمودية المقدسة
إعداد الراهب أندر ياس المقاري
يُطلب من:
دار مجلة مرقس
القاهرة: 28 شارع شبرا - تليفون 25770614
الإسكندرية: 8 شارع جرين - محرم بك - تليفون 4952740
أو عن طريق موقع الدير على الإنترنت:
www.stmacariusmonastery.org